Мы знаем Зевса как главного бога, отца пантеона богов. Не все знают, что по легенде он был рожден от Реи (земля) и Кроноса (время). Бог Кронос проглатывал своих детей, потому что боялся, что кто-то из них захватит власть.
Идея опасности сыновей достаточно типична для патриархальной культуры.
Поэтому и Зевс, опасаясь соперников, окружает себя более слабыми мужчинами. Иногда это выливается в маниакальные истории, хотя угроза со стороны мужчин может быть и иллюзорна. Например, партнер-Аполлон, который чтит авторитет и комфортно себя чувствует на вторых ролях, хорошо подойдет начальнику-Зевсу.
Надо сказать, что если в семье или в культуре в сыновьях видят угрозу для отцов, это оказывает негативное воздействие и на психику сыновей и на общий климат в культуре.
В европейской и восточной культурах Зевс как архетип влиятельного, преуспевающего в социуме мужчины до сих пор является идеалом для многих.
В детстве такой ребенок может оказывать прессинг на своих родителей, если они проявляют слабость характера. Чтобы мальчик-Зевс считался со своими родителями, они должны иметь чувство собственного достоинства и выстраивать ясные границы.
У Зевса было семь жен и огромное количество любовных связей. Седьмой, последней и наиболее известной женой Зевса стала Гера, равная ему по происхождению и могуществу.
Мужчины-Зевсы относятся к женщинам как к продолжению своей власти и могущества. У таких мужчин может быть много детей (в браках и вне их). «Зевс» охотно принимает на себя ответственность, связанную с отцовством, по крайней мере, признает своих детей, потому что это тоже является продолжением его величия.
Вообще, мужчины-Зевсы выбирают себе партнершу для укрепления своего статуса, они всегда подспудно просчитывают, насколько хороша та или иная «партия».
Брак при этом может быть очень успешен для обеих сторон, если мужчина достаточно личностно зрел. В противном случае, Зевс будет прибегать к связям на стороне и возвращаться к своей жене.
Слабой стороной архетипа Зевса, кроме их ревнивого отношения к сыновьям и в целом борьбе за власть, поверхностно-потребительского отношения к женщинам, является недостаток приятия и раскрытия анимы (женского начала) в себе, контакта со своей эмоциональной составляющей и творческим потенциалом.
В военной сфере Зевс «за лесом не видит деревьев», его действия могут приводить к большим человеческим жертвам ради некой цели. Он мыслит стратегически, для него люди и их реальные переживания остаются на втором плане.
Бизнесменов-Зевсов кардиологи причисляют к категории «А» по риску болезней сердца. Про таких говорят: «крепкий дуб стоял-стоял — раз — упал!». Эти проблемы со здоровьем часто являются результатом неумения чувствовать и слышать себя.
Мужчины-Зевсы не всегда достаточно личностно зрелы, потому что их приоритетом являются внешние достижения, а не развитие осознанности, внимания к своему внутреннему миру или внутреннему миру другого человека.
Самыми сложными ситуациями для Зевса будут проблемы со здоровьем, конфликт со взрослыми детьми, потеря социального положения или внутренний конфликт, когда мужчина обнаруживает в себе другие устремления или увлечения. В этом случае ему важно принять свои эмоции и стремления, чтобы преодолеть сложный период, встретившись с другими архетипами внутри себя.
Сильной стороной Зевса является умение общаться, он умеет интуитивно и быстро устанавливать правила. За таким человеком легко идти. Мужчины-Зевсы легко выстраивают карьеру, приходя на рабочее место, они сразу видят возможности для дальнейшего роста, ориентированы на внешние стратегические процессы, на систему.
Это человек уверенный в себе, как правило, обладает неким авторитетом и склонен управлять людьми. Основная направленность энергии таких мужчин это стремление владеть своей территорией (своим царством). Такие мужчины стремятся создать царство, которое олицетворяет семья, как система Дети, как его продолжение и карьера как символ его признания в обществе. Архетип Зевса это образ патриархального мужчины; он является главой семьи, выбирает жену, которая будет следить за домом и воспитывать детей, он же исполняет роль правителя и наблюдает со стороны. Такие мужчины стремятся к власти, поэтому добиваются руководящих должностей или открывают свое дело.
Зевс обладает сообразительностью и дальновидностью в делах, однако он не способен созерцать свои чувства и не заботится о чувствах окружающих. Он просто идет к своим целям, а когда достигает их, то ставит новую цель.
В отношениях с женщинами он так же позиционирует себя, как стратег. Для Зевса важен престиж и общественное положение, так как он считает, что это основа его привлекательности, выбирая женщину, он разрабатывает план ее завоевания. Его привлекают женщины, которые им восхищаются и покоряются, его лидерские качества настолько сильны, что он стремится управлять и на работе и в семье.
Мужчины для такого Зевса соперники и участники его игры. У него мало явных врагов Зевс опять же проявляет себя как хороший стратег и талантливый дипломат. Такие люди постоянно заключают соглашения и обладают сильной деловой интуицией. Однако Зевсу не хватает чувственной интуиции: он не принимает и не понимает неподчинения или несогласия.
Читайте также: Таблица архетипов
